Rei Malunguinho
Pernambuco foi palco de muitas rebeliões, movimentos políticos revolucionários, como a revolução de Goiana, a junta do Beberibe em 1821, a rebelião dos Romas em 1829, entre outros movimentos que tinha como um de seus objetivos a reivindicação de liberdade, a figura do quilombo teve sua importância crucial na história, pois era um local de resistência que tinha a finalidade de acolher varias pessoas independentemente de suas crenças e etnia respeitando as diversas manifestações de fé.
Diante toda esta luta, há séculos surgiam algumas pessoas que tinham coragem de enfrentar a burguesia lutando a favor das minorias, sendo assim, formadora de opiniões, liderando movimentos contra decisões que afetavam diretamente os menos favorecidos, em especial a etnia negra e indígena. No primeiro meado do século XIX, em um quilombo pernambucano, mais conhecido como quilombo do catucá, guerreiros quilombolas, representantes de alguns povos aderiam abertamente esta luta, entre eles um grande homem que recebeu um título de rei (MALUNGUINHO), pela luta e liderança do seu povo, para ser mais preciso o povo malungo, que a palavra quer dizer camarada no dialeto malungo, entre estes nomes, como temos registros na história, o ultimo MALUNGUINHO existente era um senhor por nome de JOÃO BATISTA, este senhor oriundo do quilombo, rompeu barreiras e adquiriu respeito de alguns e ódio de outros por suas atitudes que confrontava a opinião da coroa portuguesa.
A história de MALUNGUINHO começa nos registros documentais de uma forma extremamente negativa, estas escritas documentais foram redigidas a favor da coroa tendo a finalidade de defender apenas os interesses do clã português, assim MALUNGUINHO foi registrado como bandido, um fora da lei, um chefe de quadrilha, era assim como era chamado, pois havia uma ordem de execução para o chefe dos malungos (as), ordem esta que pagava certa importância em dinheiro, para aniquilar completamente quaisquer vestígio existente deste grande homem, lembrando que naquela época não era normal colocar a cabeça de alguém a prêmio desta forma, MALUNGUINHO era taxado como bandido porque defendia os interesses da liberdade de expressão e não concordava com as ideias dos homens brancos. O nome MALUNGUINHO era provavelmente um título dado ao chefe dos malungos. A liberdade e a terra era o sonho deste povo, os negros malungos eram exímios guerreiros, possuidores de varias técnicas de guerrilhas conhecidas até hoje.
Registros contam, que em uma invasão a mata para perseguir o chefe dos malungos (as), MALUNGUINHO foi ferido mais não capturado, quase morto conseguiu escapar e se esconder na floresta, quase executado foi resgatado por índios e curado com o poder das ervas e a sabedoria dos indígenas, este sábio senhor adquiriu em suas atividades e necessidade de estar na mata à sabedoria da cura através das ervas. MALUNGUINHO passou a viver um tempo na aldeia dos seus irmãos, este período foi então de extrema importância para este lider, e a soberania da essência negra com a cultura indígena despertava a magia da ciência mística da jurema neste grande homem, MALUNGUINHO era conhecido e temido por todos os senhores brancos, pois tinha a coragem de libertar escravos abrindo portas de cativeiros e senzalas, destrancando correntes que aprisionavam os seus irmãos de cor, com essa atitude recebeu um titulo de portador de uma chave mágica e seus adversários não sabiam como ele conseguia abrir essas trancas, a simbologia desta chave aparece mais tarde em cerimônias religiosas dentro da linha da jurema para o culto deste grande mestre. A passagem de MALUNGUINHO pela aldeia tinha uma finalidade espiritual, por mais que ninguém soubesse naquela época, a jurema tinha escolhido o guardião de sua chave para tomar conta dos caminhos, tendo a responsabilidade de destrancar as estradas, sendo ele o desbravador na linha da jurema e fazendo a ligação entre o mundo dos vivos e os ancestrais da floresta.
Pesquisas ainda em estudo revela que no dia 18 de Setembro do ano de 1835, em uma emboscada cruel, um dos maiores lideres da historia do quilombo foi morto na cidade de Igaraçu, chamada ainda naquela época de distrito Maricotinha, a morte deste grande homem trazia tristeza para todas as pessoas que lutavam por um ideal, pois a finalidade desta execução seria a desarticulação do movimento libertário e a destruição total da força do quilombo do catucá, homens e mulheres que lutavam juntos com muita dignidade pela mesma ideologia, foram mortos em batalhas sangrentas. A morte de MALUNGUINHO seria um marco contra as ideias libertarias por uma vida de igualdade e a desconstrução da busca do desenvolvimento da economia negreira no estado de Pernambuco.
Hoje REI MALUNGUINHO é louvado como o senhor da mata, não se entra na jurema sem passar por MALUNGUINHO, pois seu culto vai mais além do que se imagina, MALUNGUINHO é o guardião da estrada, por isso se louva como tronqueiro/Exu, o senhor da mata, portanto, também se saúda como caboclo, e o possuidor dos segredos da entrada das portas da jurema, por isso, forma com muita dignidade seu legado como um senhor mestre, esta entidade saldada nos terreiros de jurema, tem a responsabilidade de abrir os caminhos que percorremos tanto no mundo espiritual como no mundo material, MALUNGUINHO O LABOR DA MATA, aquele que trabalha métodos estratégicos na mata, o termo LABOR é usado para tarefas de força, como diz o ponto/lira MEU LABOR, MEU LABOR DA MATA, esta entidade é um dos senhores que permite a entrada para os reinos da jurema, uma das louvações que cita esta passagem é quando em sua cantiga/lira, diz MALUNGUINHO ESTA DE RONDA QUEM MADOU FOI JUCAR, MALUNGUINHO ESTA DE RONDA QUE A JUREMA MANDA, não podemos esquecer que este grande mestre teve em sua cultura a base negra, por isso não é estranho quando saldamos a louvação SOBONIRÊ MAFA, palavras que podem ser encontradas em um dialeto africano, pesquisadores encontram vestígios do nosso REI da mata ter a essência da cultura do orixá xangô (entidade do povo africano).
Toda esta história de resistência, é mais uma prova de como nosso povo sempre viveu em repressão, pois essa injustiça cometida com nosso grande mestre, só deu visibilidade aos atos de heroísmo realizados por ele, um homem que anteriormente foi taxado como bandido, aos poucos a história mostra a verdadeira face da moeda, basta analisar suas atitudes que fez mudar a vida de muita gente.
Oxóssi
Ogum 
Xangô
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